二、亥水在八字中的应用：
亥为阴水，处十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的内在气息比较直接，虽是处洛书九宫的乾位，但它分野北方，是冷气的引入之口。从内在含气排列中则为壬水为本气居左，甲木为寄生之气居右，其所藏之物均为固态的形式出现。
所以《滴天髓》云“生方怕冲”之说，长生之主气相冲，为九宫四隅之气相交，四隅乃寄生之物，气柔质嫩，相击之后，两者皆伤，不能取用，此必赖天干透木或岁运东方，方能解之，不然为祸必重也。
亥在位西北方，处《洛书》乾卦之内，为雨雪盖屋，遍地白茫之景象。土这时处而失暖阳，金这时处而生阴寒，万物难以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方显活泼的五行生机。亥象为五湖之归聚，金温水暖后，水性方能流通，其人方有作为建树；一旦寒冻结冰，生机顿失，万物枯死，其人终身困于清寒之中，怀才不遇，终老山林。
亥在《河图》的离位，位于正南方，属于盛夏时节，这就是民俗所说的“小阳春”了，为寒水之中伏藏有暖阳之精，是阳气的内动之象，所以古书中有云“寒要暖有气、燥要湿有根”的河、洛对待原理。天道在于运行与配合，凡气偏而枯之八字命局，在行运中又不助其清气，则多碌碌无为，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官贵于身，一旦运助浊气，牢狱意外难免。
所以在《河、洛》之亥乾中，卦配离火就是相济之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易数的对待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方显五行抑制与生化的作用。
亥中甲木随水漂泊，顺行东南，如同船舶扬帆，鹏程万里，西行金地，则根烂身腐，何能旺贵。亥中壬水浩荡，西行泛滥成灾，再遇子丑，终身无为，顺行东南，春江水暖，秀气舒张，文盖于世，这些均是五行顺逆的运行原理，均在《河、洛》对待与五行的配合之中，能明此中之理，则析命何难之有。
假如五行运行的方向正确了，就是八字命局中闲神或忌神猖獗，一旦岁运制化得宜，亦能吐清贵之气。就算八字命局清纯，而顺逆的方向差异，终为怀才不遇之人。所以在八字析命中，对待与配合的顺逆之机，就是五行之魂，并非一个衰旺曰主而能尽言其理的。只有深刻地认识《河、洛》与五行的气息原理，这样才能洞察命运中的清纯与闲浊之气，格式的高低与六亲、十神的意象，方能定位得更加正确，才能尽可能地减少失误。
亥为水其性好静，其势奔腾，所以为“湖海映光”。凡生年与生日为亥之人，一般都有富态安康、本性纯挚、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。亥为“悬河”有天河水之喻，奔流不回、象征滚滚江水自天而降，主富贵荣华，福气满堂。亥为甲木长生之地，甲日生人逢亥年为好运的开始，如：结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。
亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构，如八字喜木则为合好，要无金相破，方能四方逢缘，得到贵人之助，再遇火秀气流通，木性抒发而为合化成功，此时的作用与意象，则以火为立极之点，其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。遇土则损伤之性，而不能全面发挥相合之力，遇金则交战而破其相合之气，多主突发性矛盾，一闪而过，尤其在流年与流月的论断中，相破相合时非常多，其表现的事物也很快地出现，消失得也很快，但它均是五行克制与合化的结果。巳遇亥则相冲，对两支的损伤均大。亥卯未三合木局，为曲直仁寿，最宜秀气的精华发泄，忌相克的西方，而成战之势。
结束语：总而言之，相合后的八字命局结构，要视其清纯情况，切不可在岁运中成交战之势，均应顺威风凛凛而上，不然为祸不轻。亥水无论在什么情况下均须配与丙，即使命局燥土多，亥水过弱的情况下，遇丙火也不全为害。因寒暖相聚，湖光倒影，气息生发，吉应自然到来，其吉应的大小与事物的显隐，则要视亥水映丙的程度而定。