中国是一个拥有悠久历史的文明古国，有着悠悠几千年的历史背景，在漫长的时间大河的流逝下，两岸的文化之花争相开放，一篇蓬勃生机。你对保安族文化了解多少？你知道保安族的尔德节是怎么一回事吗？下面，我们一起来看看吧。
尔德节简介：
开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日，也是我国回族人民的年节。开斋节，是阿拉伯语“尔德.菲图尔”的意译.在我国地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”；有的民族称开斋节为“尔德节”
尔德节穆斯林的两大节日来历
先知穆圣(祈主福安之)迁移到麦地那时﹐定为伊斯兰历第一年(公元622年)。
穆圣询问辅士们(当地归信伊斯兰的新穆斯林﹐称辅士﹔跟随穆圣从麦加迁移来的穆斯林称为迁士)﹐当地人有什么节日。
他们回答说﹐麦地那人的传统﹐每年有两次狂欢节﹐主要是饮宴歌舞作乐。
穆斯林相见﹐以“尔德节吉祥﹗”(尔德．穆巴拉克)互相拿手祝贺。
尔德-费特勒的正日子是伊斯兰历十月(沙瓦尔月)初一﹐正是(莱麦丹月)结束后的一天。
开斋节也是感恩节﹐感谢在莱麦丹月中的恩典﹐男女穆民们为守了一个整月的斋戒﹐信仰和精神都有巨大收获﹐心目清新﹐精神焕发。
这一天﹐一大早起身后﹐各家都做好参加集会的准备﹐聚会在一起礼尔德拜功﹐会见亲友﹐互相祝贺。
尔德-艾德哈是在伊斯兰历十二月(祖尔喜嘉月)的初十日。
这个节日是纪念先知易卜拉欣和他的儿子易司马仪得到命令﹐要父亲宰儿子奉献。父子遵从主命﹐在即将行刀之际﹐派遣天使牵来一只羊代为牺牲。
这个事件中包含敬畏和孝顺父亲双重意义﹐因此又称作“忠孝节”﹐成为历代鼓励伊斯兰信士敬畏孝顺父母的榜样。
这个节日与每年一度的朝觐没有联系﹐对世界各地广大穆斯林来说只是一个重要的单独节日﹐但在麦加朝觐圣地﹐这个日子正在朝觐结束的时期﹐所以在麦加连为朝觐的内容一部分。
二、两大节日的礼仪
根据圣训(先知穆圣的指导)和圣行(先知穆圣的示范行为)﹐以上这两大节日的礼仪类似﹐包括以下十二个内容﹕
1、黎明前起床。
2、作晨礼。
3、为参加节日活动在家中做各种准备。
4、晨礼之后做大净﹐举意为尔德节全身沐浴。
5、刷牙。
6、穿上最好的衣服﹐如无新衣﹐选家中最干净的衣服穿上。
7、吃早餐。开斋节﹐尽早吃一口食物﹐有“忙食一物”的圣行﹐表示对感恩﹔则一般用早餐。
8、交纳开斋捐﹐亦称“麦子钱”﹐只限于开斋节﹐是经济有条件的人帮助贫苦人的救助餐费。
9、尽早离开家去会礼的场所。
10、如果天气晴朗﹐会礼一般在露天空地举行﹔如果是下雨天﹐可以在室内。
11、在走向礼拜地点的路上﹐口中持续念颂赞主赞圣词﹐直到礼拜开始。
12、礼拜结束后﹐返回家时走另一条路。
三、会礼仪式
两大节日的最突出共同点是集体大会礼﹐称作“节日礼拜”﹐属于“当然”的性质﹐不如日常“主命”拜功那样必须﹐一般在全市最大清真寺或郊外露天空地举行。根据历史记载﹐先知穆圣在世时﹐穆圣鼓励穆斯林全家男女老幼都在一大早赶到聚会礼拜的空地﹐由穆圣亲自领拜。礼拜之后﹐穆圣给大家讲卧尔兹﹐卧尔兹之后礼仪正式结束﹐众人互相拥抱和拿手﹐互致祝贺词﹐给儿童赠送礼品﹐培养穆斯林下一代的稳麦感情。节日礼拜只有两个单元的礼拜仪式﹐跟随伊玛目集体一致叩拜﹐其中比平常拜功增加六次大赞词﹐也有教法学家坚持应增加十三次大赞词。礼拜在先﹐卧尔兹在后。节日礼拜很简短﹐卧尔兹也很短﹐然后是对家庭与社会的责任﹐劝人行善﹐止人作恶﹐维护穆斯林社会团结与互助的精神﹐共同努力创建和谐与稳定的社会。
四、普天同庆
在尔德节当天的会礼仪式之后﹐在穆斯林国家连续庆祝三天﹐各家团聚和家庭之间互访﹐邀请邻居和亲友﹐包括非穆斯林朋友参加聚会和聚餐﹐全民同庆﹐皆大欢喜。
会礼之后举行宰牲仪式。经济条件宽裕的家庭出资宰牲﹐一般用绵羊、山羊、牛或骆驼。
小牲口如羊﹐一家负担最少一只﹔而大牲口﹐如牛或骆驼﹐可以由七家合资共同负担。
所得鲜肉称为尊贵的“古尔邦肉”﹐应分成三份﹐一份自家享用﹐一份馈送亲友﹐一份分送给贫苦人家。
以上是伊斯兰两大节日的基本内容﹐联络和巩固穆斯林社会纯真感情﹐普天同庆﹐提高文明。伊斯兰的节日不是来自民间传说或历经演变的结果﹐贵斋月和节日是来自的命令﹐节日仪式是穆圣的定制﹐形成全世界穆斯林共同的生活方式。
仪式形式和详细规则都记录在多种圣训集和伊斯兰功修法制中﹐凡是穆斯林社会一律不容许任意更改﹐尤其节日的主要内容﹐如大会礼﹐拜后卧尔兹和表示忠孝的宰牲。
有些生活在非穆斯林国家的穆斯林少数民族受到世俗社会的影响或政治压迫﹐试图把伊斯兰的两大节日改变为世俗的“民族文化节日”﹐而改为吃喝茶话会以及歌舞表演﹐这是违背主命与圣道的不正常的行为﹐引导对伊斯兰背叛﹐真正的穆斯林应当抵制。
小结：库尔班节、尔德节等，是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。