当然了，对于正月里剪头发的说法，一直存在很多，在早几年并没有太多的关注，而是这几年互联网发达起来了，人们了解当地的风土人情，以及其他地方的风土人情逐渐了解这一说法，那么，正月里剪头死舅说法是真的吗？
正月里剪头死舅说法是真的吗
其实上面的那句话，完整的应该是这么说，正月里剃头——死舅舅，这是一句歇后语，而这句歇后语的由来，其实还要追溯到很久以前，要从几百年前的清军入关说起关。清军入关后，采取了众多高压政策。其中有一条就是，颁布剃头令，这就是所谓的剃发易服，明确要求汉人的发型要跟清朝满族保持一致，前面剃光，后面梳大辫子，服饰上也要跟满族保持一样。众所周知，汉族人对于自己的头发看的很重要，大家潜意识里都说身体发肤受之父母，不敢毁伤。对于汉人而言，自己的头发堪称第二生命，是父母给予自己的，不能有任何修剪。而对于这次清朝当政者的剃头令，众人自然都是十分地排斥。
发展到后来，甚至因为这个剃头令，引发起了又一轮的抗清浪潮，据史书记载，当时的全国各地，纷纷抵抗这一剃头法令，大家都为了保护头发而奋起抗争，甚至表现得比当初抵抗清兵入关更为勇敢。我想如果了解到了汉人的儒家思想里面的“孝”，便会觉得其实这种反抗剃头令而拿起武器抗争的场景其实根本不会太唐突。因为大家都觉得，保卫自己的头发，甚至比保卫自己的皇帝更为重要。
而清朝政府随后颁布了更严厉的剃头令，并号称，留发不留头，留头不留发，妄图以此来消耗各地的抵抗势力，不过，反抗派果断予以回应，头可断发不可剃。义正言辞地予以正面回击。
当然最后，民间的这种防抗浪潮还是被清政府给镇压下去了，而无处发泄的群众便不得不以“正月不剃头”的方式来无声的对抗着朝廷，宣泄着自己的不满情绪。其实大家到这里可能都理解到了，所谓的正月不剃头，其实含义就是在，“思旧，思明”，而传来传去，以讹传讹就变成了，正月不剃头——死舅舅。彻底改变了这句歇后语真正起初的含义了。
正月剪头发有什么说法
说法一：统一头型，便于管理
满人入关灭了明朝后，为了加强对汉人的控制，对汉人理发釆取“剃光一圈留中间、扎辫子”的方式，统一头型。我国南方许多志士认为以发型控制汉人是对中原汉人人格的侮辱，纷纷进行反抗。清朝当时江山基本稳固，派兵对南方的“抗剪头发运动”强力镇压，并实行了留头不留发，留发不留头的最强硬政策，斗争非常激烈，自然就出现了许多人对明朝统治的怀念，为了缓解被剃头的压力，南方志士提出了正月不能理发的口号。
说法二：剃头匠的故事
还有一种说法就是，一位剃头匠年年岁岁都给自己的舅舅剃头。后来舅舅去世了，过年的时候，再也不能给舅舅剃头尽孝了，剃头匠思念舅舅泪流满面，就成了今天的“思舅”，后来被误传成了“死舅”。这也是人不忘本、尊老的一种表现！
其实，现在对于这种说法没有太多的讲究，也没有太多需要去正视的地方，因为这种说法有点无稽之谈。