每一种宗教都有着不同的支派,而作为古老的印度教也是有着性力派、毗湿奴教、湿婆教之分。每一种派系之间的信仰都是不同的。
那么,下面随小编一起来看一下印度教中的性力派吧!
性力派是印度教的一个支派,主张从性爱中体悟自然。专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的,终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。
性力派主要教义为,这些女神从男神那里得到性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。经典是《坦陀罗》(Tantra),大约与后期《往世书》同期产生,很古老,据说有64种,很多已经失传,残存的多是7世纪的产物,大约与后期《往世书》同期产生。
性力派女神显现性力有两种形象,一是贞洁、慈爱和吉祥;一是丑恶、狰狞和凶残。性力派分两支,一支为左道派,出现较早,仪式秘密,其戒律被称为五M,即戒酒(Madya)、戒肉(Masma)、戒吃鱼(Ma-taya)、戒吃烘烤之后的谷物(亦作印契,Mudra)戒与来月经的女人和******(Maithuna)。
性力派的根基深植于印度史前时期。从印度旧石器时代22,000年前的定居地已知最早的女神形象,到印度河谷文明时她的教派的改良,吠陀时期的部分衰落,之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张,已表明在许多方面,“印度传统的历史可被视为这位女性的重现。”此女神名本母。
纵观其历史,性力派激发了梵语文学和印度哲学的杰作,今天还在继续影响广为流传的印度教。性力派在印度次**及以外,以坦陀罗和非坦陀罗的以无数形式广泛施行。而其最大的、最有影响力的两个派别是Srikula(字面意义,Sri家族)——在印度南部最为强大,和Kalikula(Kali家族)——在印度北部和东部盛行。受雅利安人影响少的地方继续拜女神。
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